在全球文明交流日益频繁的当下，如何让古老的文化经典焕发出新的生机与活力，成为推动不同文明对话的重要力量？10月18日下午，一场聚焦“朱子学与全球文明对话”的盛会——“朱子学与全球文明对话大会暨第四届考亭论坛”平行分论坛二“全球文明倡议下的朱子文化国际传播”在南平隆重举行，为这一问题提供了富有启发的思考。
论坛概况：多元参与，共襄盛举
本次论坛由福建社会科学院与南平市委宣传部携手承办，汇聚了来自中国、塞舌尔、马来西亚、韩国、印度、尼泊尔、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、阿尔及利亚和越南等10多个国家和地区的70多位外国前政要、知名专家学者。他们围绕朱子文化国际传播的价值与意义、朱子文化在海外的传播与发展、朱子文化与其他文化的比较研究等多个议题，展开了深入而热烈的研讨交流。
朱子文化：全球文明交流的桥梁
在全球文明倡议的大背景下，朱子文化如何成为促进不同文明交流互鉴的纽带？塞舌尔前副总统、塞舌尔—中国友好协会主席、国际儒学联合会副理事长文森特・梅里顿从全球文明倡议的宏观视角出发，深入剖析了朱子文化国际传播的重要意义与独特价值，为与会者提供了新的思考方向。
香港朱子文化交流协会常务副会长唐德清则从朱子“礼理一体”“常变相合”的礼学思想中汲取智慧，指出“礼”需“因时变通”，这与“全球治理倡议”中“遵守国际法治、践行多边主义”的理念不谋而合，为朱子文化在全球治理中的应用提供了理论支撑。
武夷学院朱子学研究中心主任张品端则强调了朱子“理一分殊”思想中的多元互济智慧，认为这与文明交流互鉴的理念高度契合，有助于推动不同文化之间的理解与共存。
海外传播：交融互鉴，影响深远
朱子学在海外的传播过程中，与当地思想文化相互交融，对世界文明交流产生了积极而深远的影响。韩国前延世大学校教授、国际退溪学研究会会长李光虎通过系统解读李滉（退溪）《圣学十图》的结构与内涵，揭示了其对朱子“主敬”思想的创造性发展，展现了朱子学在东亚文化圈中的深远影响。
厦门大学哲学系教授谢晓东则聚焦东亚儒学中“平行同构说”与“反平行同构说”的论争，指出这种论争凸显了韩国儒学的自主性，大大丰富了东亚儒学的理论维度，为朱子学在东亚的传播与发展提供了新的视角。
华东师范大学哲学系教授方旭东则通过剖析十八世纪朝鲜朱子学者李栻与李瀷围绕“心为堂、肾为室”的论争，揭示了理学关于心的经典命题，为后世研究提供了重要视角，进一步证明了朱子学在海外传播中的学术价值。
跨文化传播：路径探索，创新发展
朱子学作为儒学发展的重要阶段，其思想深度、传播载体及国际传播路径一直是跨文化研究的焦点。就如何加强朱子学跨文化传播的路径建设，与会嘉宾纷纷分享了自己的看法。
中共福建省委党校（福建行政学院）教授李永杰认为，朱子学为儒学提供了形而上学基础，推动了儒学的学理化、精致化，并突出了儒学的心性修养功夫，从而促成了儒学的广泛传播和认同，为文明交流互鉴增添了新的内涵。
北京外国语大学亚洲学院阿塞拜疆语教研室主任、语言学博士阿格申・阿利耶夫则指出，朱子学经典著作的跨文化传播正面临着新的机遇与挑战。他建议通过加强翻译人才培养、建立术语数据库、推动国际合作等举措，推动朱子学的小语种传播成为连接中国与世界的文化新纽带。
展望未来：朱子文化，对话世界的“积极参与者”
与会嘉宾一致认为，朱子文化可以为落实全球文明倡议提供独特的思想资源支撑。未来，我们需要进一步挖掘其跨文化诠释空间，推动朱子文化从“历史经典”转化为当代文明对话的“积极参与者”。通过加强国际交流与合作，让朱子文化在世界舞台上绽放更加璀璨的光芒，助力构建美美与共的人类文明新篇章。
此次论坛不仅是一次学术的盛宴，更是一次文化的交流与碰撞。它让我们看到了朱子文化在全球文明交流中的巨大潜力与广阔前景。让我们携手共进，为推动朱子文化走向世界、促进不同文明交流互鉴贡献我们的智慧与力量。
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